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SUMMARY:Silvester Zen Nacht im Ko Getsu An
DESCRIPTION:Zum Jahreswechsel bieten wir im Zen Haus Blankenbach eine Zen Nacht an. \nProgramm: \n16:00 Ankommen und gemeinsame Vorbereitung\n18:00 Abendbrot\n19:00 Tee\n19:15 Zazen – Kinhin – Zazen\n20:15 kleine Pause\n20:30 Kreisgespräch\n21:30 Zazen – Kinhin -Zazen\n22:30 Banka (Abendrezitation)\n23:00 Yaza – Sitzen in Dunkelheit und 108 Glockenschläge\n00:00 Neujahrsfeuer und Nachtsuppe\n02:00 Nachtruhe\n05:30 Choka (Morgenrezitation) und Lesen der Gebote\n06:00 Zazen – Kinhin – Zazen\n07:00 Genmai\n07:30 Neujahrsspaziergang\n08:30 Tee\n09:00 Samu\n10:00 Ende \nBitte Oryoki (Ess-Schalen) und Schlafsack/Spannbettlaken mitbringen. \nDie Zen Nacht findet in der Rinzai-Tradition statt. \nEs gelten die 2G+ Regeln. \nAnmeldungen bitte an info@zen-bonn.de
URL:https://zen-bonn.de/termin/silvester-zen-nacht-im-ko-getsu-an/
LOCATION:Ko Getsu An – Einsiedelei klarer Mond (Zen Haus Blankenbach)\, Uthweiler Str. 32\, Hennef-Blankenbach\, 53773\, Deutschland
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SUMMARY:Zen und Wandern
DESCRIPTION:Norden\, Osten und Westen\nAbschneidend\nUnd den Süden\nHinter mir entrollend\nMache ich einen Schritt\nUnd dann den nächsten\nUnd den nächsten. \n(Myokaku Jane Schneider) \nAm Sonntag\, 19. Dezember 2021\, laden wir wieder dazu ein\, einen Tag mit Zen und Wandern zu verbringen. Wir möchten das Jahr mit einer gemeinsamen Wanderung im schönen Pleistal ausklingen lassen. Wir beginnen mit Zazen im Zen Haus Blankenbach\, das seit dem 31.Oktober den wunderschönen Namen Ko Getsu An\, Einsiedelei Klarer Mond trägt und als Praxisort geweiht ist. Da sich die Pandemielage wieder verschärft hat\, bieten wir an\, je nach persönlicher Situation\, mit einer kleinen Gruppe von max. 8 Personen mit Teezeremonie und Zazen in der Zendo zu beginnen oder etwas später zu kommen und direkt mit in die Wanderung einzusteigen. Diese werden wir je nach Witterung so planen\, dass wir 8-10 km in Stille gehen und wieder beim Zen Haus ankommen. Es wird dann eine warme Suppe und alkoholfreien Punsch an der Feuerschale auf der Zendo-Terrasse geben. Wer möchte\, kann gern noch Plätzchen mitbringen. Wir nehmen keinen Teilnehmerbeitrag\, freuen uns aber über eine Spende für den Verein. \nFolgender Ablauf ist geplant: \n09:00 Rezitation\, Teezeremonie\, Zazen (Rinzai-Tradition)\n10:30 Start Wanderung\n14:30 Rückkehr Zen Haus Blankenbach. Abschlussrezitation\nAnschließend: Feuerschale\, Suppe\, Punsch\n16:00 Ende \nBitte gib uns bald Bescheid\, ob Du teilnehmen möchtest und ob Du gern beim Zazen dabei sein möchtest oder erst zum Start der Wanderung kommen wirst.
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LOCATION:Ko Getsu An – Einsiedelei klarer Mond (Zen Haus Blankenbach)\, Uthweiler Str. 32\, Hennef-Blankenbach\, 53773\, Deutschland
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SUMMARY:Zen Praxiswoche "Buddhas Satori"
DESCRIPTION:Vom 01.12. – 08.12.2021 findet auch in diesem Jahr wieder unsere Zen Praxiswoche zu Buddhas Erwachen statt. \nTraditionell finden in dieser Zeit des Jahres die Rohatsu-Sesshins statt\, welche als eine der intensivsten Sesshins gelten. Unsere Zen Praxiswoche ist eine Gelegenheit die gemeinsame Zen-Übung zu vertiefen. Wir sitzen jeweils morgens und abends\, während tagsüber jede/r ihren/seinen Tätigkeiten nachgeht. \nHier die einzelnen Zeiten: \nMittwoch\, 01.12.21: 7:00 und 19:00\nDonnerstag\, 02.12.21: 7:00 und 19:00\nFreitag\, 03.12.21: 7:00 und 19:00\nSamstag\, 04.12.21: 9:00 und 19:00\nSonntag\, 05.12.21: 9:00 und 19:00\nMontag\, 06.12.21: 7:00 und 19:00\nDienstag\, 07.12.21: 7:00 und 19:00\nMittwoch\, 08.12.21: 7:00 \nNach dem Morgen-Zazen besteht jeweils das Angebot an einer Tee-Runde teilzunehmen und sich auszutauschen. \nDie Praxiswoche wird im San Bo Dojo und via Zoom angeboten. Einwahldaten bitte per E-Mail erfragen. Die Teilnahme ist auch an einzelnen Terminen möglich. \nAnmeldungen und/oder Fragen bitte an: info@zen-bonn.de
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LOCATION:San Bo Dojo\, Heerstraße 167\, Bonn\, Nordrhein-Westfalen\, 53111\, Deutschland
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SUMMARY:Zen und Bogen mit Charlotte Sei On
DESCRIPTION:Im Zen Haus Blankenbach bieten wir monatlich einen Tag mit Zen und Bogenschiessen an. Geleitet wird der Tag von Charlotte Sei On; sie geht seit 20 Jahren den Weg des Bogens. \nMan kann die Bogenübung als Übertragung der Meditation\, des stillen Sitzens\, in die Bewegung betrachten. Die gleiche Konzentration\, die wir beim Zazen auf unseren Atem\, unseren Körper und damit auf das Sein in diesem Moment richten\, wenden wir beim Bogenschießen an\, auf die Technik\, den Ablauf\, auf unseren Atem\, unseren Körper\, unser Tun in diesem Hier und Jetzt. Dabei können wir unsere – alltäglichen – charakteristischen Mechanismen und Verhaltensweisen wie in einem Spiegel erkennen – und anerkennen. Zum Beispiel Ehrgeiz\, Neid\, Angst\, Mutlosigkeit\, Ungeduld usw. Das zielbewusste Schießen-Lernen\, das Üben der Technik\, des Ablaufs\, der äußeren Form kann dann – irgendwann – zu absichtslosem Tun\, zu absoluter Präsenz werden. Das Bogenschießen wird zur Meditation\, mitten im Leben\, in Freude und Freiheit. \nAblauf: \nWir beginnen um 9:00 Uhr und sitzen eine Stunde in Zazen. Zu Beginn gibt es einen Impulsvortrag. Nach dem Zazen üben wir mit dem Bogen bis ca. 12:00 Uhr\, anschließend gemeinsames Mittagessen. Ab ca. 14:00 Uhr starten wir den Nachmittag wieder mit einer Stunde Zazen und anschließend zwei Stunden Bogenübung. Zum Abschluss rezitieren wir gemeinsam die Zufluchtnahme (Buddham Saranam Gacchami). \nWährend des Tages wollen wir „edles Schweigen“ üben. Ausgenommen hiervon sind die Mittagspause und – natürlich – die Anleitungen zur Bogenübung und Fragen der Teilnehmer*innen. \nWir werden draußen schießen\, bitte entsprechende Kleidung wählen. In der Zendo tragen wir dunkle (schwarz) und bequeme Kleidung. Bei länger andauerndem Regen können wir auch unter dem Dach des Anbaus schießen. Geübt wird mit einfachen Lang- und Reiterbögen ohne jegliche technische Unterstützung. \nUm Anmeldung wird gebeten. Interessierte Anfänger*innen und Fortgeschrittene sind herzlich willkommen. \nDer Kostenbeitrag enthält ein Honorar für Charlotte Sei On\, das Mittagessen sowie das Ausleihen des Equipments\, wie Bögen\, Pfeile\, Armschutz. Darüber hinaus bitten wir um ein Fuse/Dana für das Haus.
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SUMMARY:Buch-Klub - Genjõ kõan
DESCRIPTION:Im November wollen wir uns im Buch-Klubs mit Dogens Genjõ kõan beschäftigen. Es ist einer der bekanntesten Texte aus Dogens Shobogenzo (Kapitel 3) und von herausragender Schönheit. \nGenjõ bedeutet “die in diesem Augenblick vorhandene Wirklichkeit”\, und kõan bedeutet “die absolute Wahrheit\, die die relative Wahrheit umfasst” oder auch “eine Frage\, die uns die wahre Wirklichkeit stellt”. Genjõkõan bedeutet also\, “durch die Praxis unserer alltäglichen Handlungen eine Antwort geben auf die Frage\, die die wahre Wirklichkeit uns stellt”. \nWir „arbeiten“ mit der Übersetzung von Muho\, aus dem Buch „Futter für Pferd und Esel – Ein Dogen Handbuch“ \nGENJÔKÔAN 現 成 公 案 – Hier offenbart sich das Geheimnis \nWenn du zur Wirklichkeit aller Dinge erwachst\, erkennst du Verirren und Erwachen\, Übung\, Leben und Tod\, alle Buddhas und leidende Wesen. \nWenn die zehntausend Dinge ohne Ich sind\, dann gibt es weder Verirren noch Erwachen\, weder Buddhas noch leidende Wesen\, weder Entstehen noch Vergehen. \nDer Buddhaweg entspringt Überfluss und Mangel\, deshalb gibt es Entstehen-Vergehen\, Verirren-Erwachen und leidende Buddhas. Und dennoch: Blüten fallen in sehnsüchtiger Liebe\, und das Unkraut sprießt zu deinem Ärger\, und das ist alles. \nDich selbst vorantragen\, um die zehntausend Dinge zu bezeugen\, ist Verirren. Dass die zehntausend Dinge fortschreiten und dich selbst übend bezeugen\, ist Erwachen. \nDie zum Verirren vollkommen erwachen\, sind die Buddhas. Die sich im Erwachen heillos verirren\, sind die leidenden Wesen. Es gibt Kerle\, die noch aus dem Erwachen heraus erwachen\, und es gibt Kerle\, die sich inmitten des Verirrens noch weiter verirren. \nWenn die Buddhas allesamt wahrhaft Buddhas sind\, haben sie nicht das Bewusstsein\, Buddhas zu sein. Dennoch sind sie bezeugte Buddhas\, die fortfahren\, Buddha zu bezeugen. \nWenn du mit Körper und Geist vereint eine Farbe siehst oder mit gesammeltem Körper und Geist eine Stimme vernimmst\, so ist dies\, auch wenn du innig verstehst und erkennst\, nicht wie mit einem Spiegel\, in dem ein Spiegelbild erscheint\, noch wie mit Mond und Wasser. Wird eine Seite bezeugt\, bleibt die andere dunkel. \nDen Buddhaweg ergründen heißt\, dich selbst ergründen.\nDich selbst ergründen heißt\, dich selbst vergessen.\nDich selbst vergessen heißt\, von den zehntausend Dingen bezeugt werden.\nVon den zehntausend Dingen bezeugt werden heißt\, Körper und Geist von dir selbst und allen anderen fallen lassen.\nDie Spuren des Erwachens verlöschen und die verloschenen Spuren des Erwachens führen endlos fort. \nWenn du zuerst nach der Lehre verlangst\, entfernst du dich weit von ihr. Sobald dir die Lehre richtig übertragen ist\, bist du unverwandt ein ursprünglicher\, ganzer Mensch. \nWenn du in einem Boot fährst und dabei deine Augen an das Ufer heftest\, dann täuschst du dich darin\, dass es das Ufer sei\, das sich bewegt. Nur wenn du deinen Blick genau auf das Boot richtest\, erkennst du deine eigene Bewegung. Und genauso täuschst du dich auch\, wenn du Körper und Geist durcheinander bringst und dir Urteile über die zehntausend Dinge zurechtlegst: du glaubst\, dass dein Geist von beständiger Natur sei. Wenn du ganz bei deinem Geschäft bist und in den gegenwärtigen Ort heimkehrst\, dann wird die Wahrheit offenbar\, dass die zehntausend Dinge ohne Ich sind. \nBrennholz wird zu Asche und kehrt nicht als Brennholz zurück. Du solltest dies nicht so betrachten\, als ob die Asche nachher\, das Brennholz vorher wäre. Verstehe\, dass Brennholz die Stelle von Brennholz einnimmt und ein Vorher und Nachher hat. Es gibt dieses Vorher und Nachher\, doch der Bereich von Vorher und Nachher ist abgetrennt. Ebenso ist Asche in der Weise von Asche\, vorher wie nachher.\nSo wie Brennholz nicht mehr zu Brennholz wird\, nachdem es zu Asche verbrannt ist\, so wirst auch du nach dem Tod nicht mehr lebendig. In der Buddhalehre spricht man nicht davon\, dass Leben zu Tod wird. Deshalb sagt man: „Ungeboren“. Dass Tod nicht zu Leben wird\, entspricht der Art Buddhas\, das Rad der Lehre zu drehen. Deshalb heißt es: „Ungestorben“. Leben ist die Weise einer Zeit\, so wie Tod die Weise einer Zeit ist. Es ist wie mit Winter und Frühling: Niemand stellt sich vor\, dass der Winter zum Frühling wird\, und du sagst auch nicht\, dass der Frühling zum Sommer werde. \nErwachen ist wie die Spiegelung des Mondes im Wasser. Der Mond wird nicht nass\, das Wasser bleibt unberührt. Das Licht ist weit und groß\, trotzdem spiegelt es sich in einer kleinen Pfütze. Der ganze Mond\, ja der ganze Himmel findet im Tau auf dem Gras oder in einem Tropfen Wasser Platz. Das Erwachen verbiegt dich als Menschen nicht\, so wie ein Tautropfen Mond und Himmel kein Hindernis bereitet.\nDie Tiefe ist das Maß der Höhe. Wie lang oder kurz ist die Zeit? Was dies anbelangt\, untersuche die Größe des Wassers\, beurteile die Weite von Himmel und Mond. \nWenn du die Lehre noch nicht vollkommen in Körper und Geist aufgenommen hast\, meinst du\, dass du ihr bereits genügst. Wenn die Lehre Körper und Geist ganz ausfüllt\, dann merkst du\, dass noch etwas fehlt. \nStell dir vor\, du fährst mit einem Boot inmitten des Meeres\, fern der Berge\, und blickst in alle Himmelsrichtungen: Du siehst nur ein einziges Rund und keine weitere Gestalt. Doch der Ozean ist weder eckig noch rund\, seine Erscheinungsmöglichkeiten sind unbegrenzt: wie ein Palast\, wie ein Edelstein. Nur in deinem Gesichtskreis erscheint er jetzt als rund. \nSo steht es auch bei den zehntausend Dingen: Die Welt des Staubs und die Welt jenseits der Ordnungen erscheinen auf mancherlei Weisen\, und deine Augen sehen und verstehen nur\, was im Horizont deines Lernens liegt. Wenn du nach dem Stand der zehntausend Dinge fragst\, darfst du nicht nur Eckiges und Rundes sehen\, sondern musst die darüber hinausgehenden Erscheinungsmöglichkeiten der Meere und Berge und aller Himmelsrichtungen erkennen. Wisse\, dass dies nicht nur fern um dich herum\, sondern auch direkt vor deinen Füßen und für jeden einzelnen Tropfen gilt. \nEin Fisch\, der im Wasser schwimmt\, stößt an kein Ende des Wassers\, so weit er auch schwimmt. Ein Vogel\, der am Himmel fliegt\, stößt an keine Grenze des Himmels\, so weit er auch fliegt. Fisch und Vogel waren von Beginn an nie vom Wasser und Himmel getrennt. Brauchen sie viel\, benützen sie viel. Benötigen sie wenig\, verwenden sie wenig. Es kommt niemals vor\, dass sie ihren Bereich nicht ganz ausfüllen\, und es gibt keinen Ort\, an dem sie nicht ihre volle Aktivität entfalten. Wenn ein Vogel den Himmel verließe\, dann stürbe er auf der Stelle. Verließe ein Fisch das Wasser\, so stürbe er auf der Stelle. Wisse\, dass Leben durch das Wasser gelebt wird. Wisse\, dass der Himmel Leben vollbringt. Der Vogel verkörpert Leben\, der Fisch verkörpert Leben. Und durch das Leben soll der Vogel verkörpert sein\, durch das Leben soll der Fisch verkörpert sein. Und darüber hinaus soll es weitergehen: Mit deinem übenden Bezeugen und allem Lebenden verhält es sich ebenso.\nGäbe es einen Vogel oder Fisch\, der zuerst versuchte\, das Wasser oder den Himmel gründlich zu vermessen\, bevor er darin schwimmt oder fliegt\, dann fände er weder Weg noch Ort im Wasser und am Himmel. \nAn diesen Ort gelangt\, diesem Geschäft nachgehen\, hier verwirklicht sich das offenbare Geheimnis. An jenen Weg gelangt\, jenem Geschäft nachgehend\, verwirklichst du das offenbare Geheimnis. Das ist so wie es ist\, denn jener Weg und dieser Ort sind weder groß noch klein\, weder du selbst noch etwas außerhalb\, es gab sie nicht schon früher und sie entstehen auch nicht in diesem Augenblick. \nEbenso ist es\, wenn du den Buddhaweg übend bezeugst. Stößt du auf die Lehre\, so durchdringst du die Lehre. Findest du eine Tätigkeit\, so übst du sie ganz aus. Hier liegt dein Ort\, dein Weg führt hindurch.\nUnd deshalb sind die Grenzen deines Verstehens nicht klar umrissen\, weil dieses Verstehen denselben Ursprung hat\, auf derselben Übung beruht\, wie die abgründige Vertiefung der Buddhalehre. Bilde dir nicht ein\, dass du\, wenn du an diesen Ort gelangst\, ihn klar und deutlich in dir selbst erkennst und verstehst. Zwar wird der tiefste Erweis unmittelbar vergegenwärtigt\, doch dadurch vergegenwärtigt sich nicht unbedingt ein verborgenes Sein. Vergegenwärtigung lässt sich nicht fassen. \nAls Zenmeister Hôtetsu vom Berg Mayoku einen Fächer benutzte\, trat ein Mönch vor und fragte: „Wind ist seinem Wesen nach beständig\, und es gibt keinen Ort\, den er nicht erreicht. Aus welchem Grund benutzt ihr also einen Fächer\, Abt?“\nDer Meister erwiderte: „Du weißt nur\, dass das Wesen des Windes beständig ist\, aber das Prinzip\, dass er keinen Ort verfehlt\, hast du noch nicht verstanden.“\nDer Mönch fragte: „Was ist das Grundprinzip\, nach dem es keinen Ort gibt\, den er nicht erreicht?“\nDa fächelte der Meister nur mit dem Fächer. Der Mönch verbeugte sich. \nDas Siegel der Buddhalehre und der lebendige Weg seiner Übertragung liegen hier. Wenn du glaubst „Beständigkeit“ bedeute\, dass du keinen Fächer zu benutzen brauchst\, da du auch so dem Wind ausgesetzt bist\, dann kennst du weder die Beständigkeit noch das Wesen des Windes. Weil der Wind seinem Wesen nach beständig ist\, vergegenwärtigt der Wind des Buddha-Hauses die Erde als Gold und lässt die Milchstraße zu Quark werden. \nGenjôkôan\, das erste Kapitel des Shôbôgenzô.\nDies wurde im Mittherbst des Jahres 1233 geschrieben und dem Laienschüler Yô Kôshû aus Chinzei geschickt. Im Jahr 1253 eingefügt. \nWer sich eingehend in das Genjõ kõan einlesen möchte\, dem empfehle ich darüber hinaus Shohaku Okumura´s „Die Verwirklichung der Wirklichkeit“. \nAktuell findet der Buch-Klub via Zoom statt. \n 
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SUMMARY:Zazen und Sumi-e mit Corinna Loelgen
DESCRIPTION:Zen Meditation und Tuschmalerei – Ein Workshop mit Corinna Loelgen.\n \nMit wenigen Pinselstrichen wird das Wesentliche\, in Klarheit und Spontanität\, in diesem Moment des Malens auf dem Papier festgehalten. Sumi-e wurde vor über 500 Jahren von Zen Mönchen aus China nach Japan gebracht. „Sumi“ bedeutet im Japanischen schwarze Tinte und „e“ bedeutet Malerei. Mit wenigen Pinselstrichen wird das Wesentliche\, in Klarheit und Spontanität\, in diesem Moment des Malens auf dem Papier festgehalten. Wenn sich dies direkt auf die Wahrnehmung des Betrachters überträgt dann ist es wirkliches Sumi-e. \nDie Kombination von Sumi-e und Zazen gibt uns die Chance unsere Konzentration und Aufmerksamkeit zu üben und zu vertiefen\, die Präsenz im Moment zu schärfen und den Geist zu leeren. Das Ego tritt in den Hintergrund und der Körper malt. Wir schulen unsere Intuition und entwickeln die Flexibilität im Moment. Der Geist bündelt all seine Energie um einen Bambus oder eine Blume auf Reispapier zu malen\, Hier und Jetzt. \nDer Workshop enthält Zeiten klassischer Zen-Praxis sowie Phasen des praktischen Erlebens der japanischen Tuschemalerei\, Sumi-e. Dieser Tagesablauft hilft uns all unsere Energie in jede unserer Handlungen zu geben und einen freien Geist zu entfalten. \nProgamm: \n08:45 Kurze Einführung in Zazen (falls nötig)\n09:00 – 10:00 – Zazen\nTee/Kaffee/Wasser\n10:30 – 13:00 – Sumi-e\n13:30 Mittagessen und Pause\n15:00 – 17:30 – Sumi-e\n17:30 – 18:00 – Abschlussrunde \nCorinna Loelgen ist Zen-Schülerin\, Goldschmiedemeisterin\, Gestalterin für Schmuck und studiert seit 2014 Sumi-e\, japanische Tuschmalerei aus dem Zen bei ihrem Lehrer Zen Meister und Sumi-e Meister Beppe Mokuza Signoritti\, Alba (Italien). Sie bietet regelmäßig Workshops in ihrem Kölner Atelier sowie im Museum für ostasiatische Kunst in Köln an. \nInfos: www.sumi-e-loelgen.com \nAnmeldungen an info@zen-bonn.de
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SUMMARY:Rinzai Sesshin mit Christoph Rei Ho Hatlapa
DESCRIPTION:Am letzten Oktober-Wochenende veranstalten wir im Zen Haus Blankenbach ein Rinzai Sesshin mit Christoph Rei Ho Hatlapa. \nChristoph Rei Ho Hatlapa leitet die Zen-Übung der Choka Sangha im To Gen Ji in Steyerberg und führt regelmäßig Sesshins in der Rinzai-Tradition durch. Besonderes Merkmal dieser Praxis ist die Koan-Übung. \nWährend des Sesshins gibt es Gelegenheit zum Dokusan (Einzelgespräch). \nAm Sonntag wird Christoph Rei Ho Hatlapa die Zendo im Zen Haus Blankenbach einweihen. \nHier das vorläufige Programm: \nFreitag\, 29.10.2021:\nab 17:00 Ankommen\n18:00 Abendessen (formlos)\n19:00 Einführung in den Ablauf des Sesshins und die Form in der Zendo\n19:30 Zazen\n20:00 Zazen und Dokusan\n21:30 Banka (Abendrezitation)\n22:00 Yaza\n22:30 Nachtruhe \nSamstag\, 30.10.2021\n06:00 Wecken\n06:30 Choka (Morgenrezitation)\n07:00 Sarei (Tee)\, Zazen und Dokusan\n08:00 Frühstück\n08:30 Samu\n10:00 Sarei und Zazen\n10:45 Teisho\n12:00 Mittagessen\n12:30 Pause\n14:30 Samu\n16:00 Sarei und Zazen\n16:45 Dokusan und Zazen\n18:00 Abendessen\n18:30 Pause\n19:30 Zazen\n20:00 Dokusan und Zazen\n21:30 Banka\n22:00 Yaza\n22:30 Nachtruhe \nSonntag\, 31.10.2021\n06:00 Wecken\n06:30 Choka\n07:00 Sarei und Zazen und Dokusan\n08:00 Frühstück\n08:30 Samu\n10:00 Sarei und Zazen\n10:45 Zeremonie (Einweihung Zendo)\n12:00 Mittagessen\n13:00 Samu\n14:00 Kaffee und Kuchen\n15:00 Ende \nDie Teilnahmegebühr beinhaltet die Teilnahme am Sesshin\, die Verpflegung (3-Schalenessen/Oryoki in der Zendo) vor Ort sowie kleines ein Honorar für Christoph Rei Ho Hatlapa. Eine Übernachtung kann privat vermittelt werden. \nDie Teilnehmendenzahl ist auf 16 Personen beschränkt.  \nBei Anreise mit der Bahn wird ein Transfer zum nächsten Bahnhof (Hennef oder Siegburg) angeboten. \nWir freuen uns über ein zusätzliches Fuse/Dana/Spende für Christoph Rei Ho Hatlapa und das Zen Haus Blankenbach. \nInfos zu Christoph Rei Ho Hatlapa unter Zen/Lehrer. \n„Meine Aufgabe sehe ich heute vor allem darin\, zur Veränderung der Konfliktkultur in unserer Gesellschaft\, zu persönlicher Erfüllung und zu innerem Frieden beizutragen.“ (Christoph Rei Ho Hatlapa)
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SUMMARY:Zen und Bogen mit Charlotte Sei On
DESCRIPTION:Im Zen Haus Blankenbach bieten wir monatlich einen Tag mit Zen und Bogenschiessen an. Geleitet wird der Tag von Charlotte Sei On; sie geht seit 20 Jahren den Weg des Bogens. \nMan kann die Bogenübung als Übertragung der Meditation\, des stillen Sitzens\, in die Bewegung betrachten. Die gleiche Konzentration\, die wir beim Zazen auf unseren Atem\, unseren Körper und damit auf das Sein in diesem Moment richten\, wenden wir beim Bogenschießen an\, auf die Technik\, den Ablauf\, auf unseren Atem\, unseren Körper\, unser Tun in diesem Hier und Jetzt. Dabei können wir unsere – alltäglichen – charakteristischen Mechanismen und Verhaltensweisen wie in einem Spiegel erkennen – und anerkennen. Zum Beispiel Ehrgeiz\, Neid\, Angst\, Mutlosigkeit\, Ungeduld usw. Das zielbewusste Schießen-Lernen\, das Üben der Technik\, des Ablaufs\, der äußeren Form kann dann – irgendwann – zu absichtslosem Tun\, zu absoluter Präsenz werden. Das Bogenschießen wird zur Meditation\, mitten im Leben\, in Freude und Freiheit. \nAblauf: \nWir beginnen um 9:00 Uhr und sitzen eine Stunde in Zazen. Zu Beginn gibt es einen Impulsvortrag. Nach dem Zazen üben wir mit dem Bogen bis ca. 12:00 Uhr\, anschließend gemeinsames Mittagessen. Ab ca. 14:00 Uhr starten wir den Nachmittag wieder mit einer Stunde Zazen und anschließend zwei Stunden Bogenübung. Zum Abschluss rezitieren wir gemeinsam die Zufluchtnahme (Buddham Saranam Gacchami). \nWährend des Tages wollen wir „edles Schweigen“ üben. Ausgenommen hiervon sind die Mittagspause und – natürlich – die Anleitungen zur Bogenübung und Fragen der Teilnehmer*innen. \nWir werden draußen schießen\, bitte entsprechende Kleidung wählen. In der Zendo tragen wir dunkle (schwarz) und bequeme Kleidung. Bei länger andauerndem Regen können wir auch unter dem Dach des Anbaus schießen. Geübt wird mit einfachen Lang- und Reiterbögen ohne jegliche technische Unterstützung. \nUm Anmeldung wird gebeten. Interessierte Anfänger*innen und Fortgeschrittene sind herzlich willkommen. \nDer Kostenbeitrag enthält ein Honorar für Charlotte Sei On\, das Mittagessen sowie das Ausleihen des Equipments\, wie Bögen\, Pfeile\, Armschutz. Darüber hinaus bitten wir um ein Fuse/Dana für das Haus.
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SUMMARY:Buch-Klub: Shinjinmei\, Teil 2
DESCRIPTION:„Der höchste Weg ist nicht schwierig\, nur ohne Wahl“ \nIm Oktober werden wir uns im Buch-Klub weiter mit dem Shinjinmei von Meister Sosan beschäftigen. \nAls Textgrundlage nutzen wir das „Shinjinmei – Die Meisselschrift vom Vertrauen in den Geist“\, mit Kommentaren von Soko Marinaga Roshi und die Übersetzung/Kommentierung von Mokudo Taisen Deshimaru. Das Shinjinmei von Meister Sosan gilt als einer der ältesten Texte des Zen. Sosan gilt als dritter Patriarch nach Bodhidharma\, dem Begründer des Zen (Ch’an) in China. Dieses wunderbare Zen-Gedicht ist die gemeinsame Grundlage aller Zen-Schulen und alle späteren Texte\, einschließlich der überlieferten Koan\, ruhen in der Tradition dieses Urtextes. \n 
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SUMMARY:Zen und Bogen mit Charlotte Sei On
DESCRIPTION:Im Zen Haus Blankenbach bieten wir monatlich einen Tag mit Zen und Bogenschiessen an. Geleitet wird der Tag von Charlotte Sei On; sie geht seit 20 Jahren den Weg des Bogens. \nMan kann die Bogenübung als Übertragung der Meditation\, des stillen Sitzens\, in die Bewegung betrachten. Die gleiche Konzentration\, die wir beim Zazen auf unseren Atem\, unseren Körper und damit auf das Sein in diesem Moment richten\, wenden wir beim Bogenschießen an\, auf die Technik\, den Ablauf\, auf unseren Atem\, unseren Körper\, unser Tun in diesem Hier und Jetzt. Dabei können wir unsere – alltäglichen – charakteristischen Mechanismen und Verhaltensweisen wie in einem Spiegel erkennen – und anerkennen. Zum Beispiel Ehrgeiz\, Neid\, Angst\, Mutlosigkeit\, Ungeduld usw. Das zielbewusste Schießen-Lernen\, das Üben der Technik\, des Ablaufs\, der äußeren Form kann dann – irgendwann – zu absichtslosem Tun\, zu absoluter Präsenz werden. Das Bogenschießen wird zur Meditation\, mitten im Leben\, in Freude und Freiheit. \nAblauf: \nWir beginnen um 9:00 Uhr und sitzen eine Stunde in Zazen. Zu Beginn gibt es einen Impulsvortrag. Nach dem Zazen üben wir mit dem Bogen bis ca. 12:00 Uhr\, anschließend gemeinsames Mittagessen. Ab ca. 14:00 Uhr starten wir den Nachmittag wieder mit einer Stunde Zazen und anschließend zwei Stunden Bogenübung. Zum Abschluss rezitieren wir gemeinsam die Zufluchtnahme (Buddham Saranam Gacchami). \nWährend des Tages wollen wir „edles Schweigen“ üben. Ausgenommen hiervon sind die Mittagspause und – natürlich – die Anleitungen zur Bogenübung und Fragen der Teilnehmer*innen. \nWir werden draußen schießen\, bitte entsprechende Kleidung wählen. In der Zendo tragen wir dunkle (schwarz) und bequeme Kleidung. Bei länger andauerndem Regen können wir auch unter dem Dach des Anbaus schießen. Geübt wird mit einfachen Lang- und Reiterbögen ohne jegliche technische Unterstützung. \nUm Anmeldung wird gebeten. Interessierte Anfänger*innen und Fortgeschrittene sind herzlich willkommen. \nDer Kostenbeitrag enthält ein Honorar für Charlotte Sei On\, das Mittagessen sowie das Ausleihen des Equipments\, wie Bögen\, Pfeile\, Armschutz. Darüber hinaus bitten wir um ein Fuse/Dana für das Haus.
URL:https://zen-bonn.de/termin/zen-und-bogen-mit-charlotte-sei-on-09-2021/
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SUMMARY:Buch-Klub: Shinjinmei
DESCRIPTION:„Der höchste Weg ist nicht schwierig\, nur ohne Wahl“ \nIm September werden wir uns im Buch-Klub mit dem Shinjinmei von Meister Sosan beschäftigen. \nDas Shinjinmei\, die Meisselschrift vom Glauben an den Geist\, gilt als der älteste überlieferte Text des Zen. Er wurde verfasst von Sosan\, dem dritten Patriarchen nach Bodhidharma\, dem Begründer des Zen (Ch’an) in China. Es ist die gemeinsame Grundlage aller Zen-Schulen und alle späteren Texte\, einschließlich der überlieferten Koan\, ruhen in der Tradition dieses Urtextes. \nDas Shinjinmei ist neben dem Lankavatara Sutra und dem Herzsutra\, eine der wichtigsten Schriften des Zen-Buddhismus. \nAls Textgrundlage soll uns die Broschüre eines Themenabends zum Shinjinmei im Zen-Dōjō Mokushinzan Basel aus dem Jahr 2009 dienen. Es findet sich darin eine Übersetzung von Mokudo Taisen Deshimaru (Soto) und Sōkō Morinaga (Rinzai).  \nWeiterlesen… \n 
URL:https://zen-bonn.de/termin/buch-klub-09-2021/
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SUMMARY:Zen Tag mit Muhō
DESCRIPTION:Der für den 28.08.2021 geplante Zen Tag mit Muhō wird wegen Corona um ein Jahr verschoben. \nMuhō\, 1968 in Berlin geboren\, war von  2002 bis 2020 der neunte Abt des Klosters Antaiji in Japan. Derzeit lebt er mit seiner Familie in Osaka. \nDer Tag besteht aus Zazen\, Kin Hin\, gemeinsamem Mittagessen und einen Vortrag mit der Gelegenheit Fragen zu stellen. \nProgramm: \n07:30 Ankommen\n08:00 – 08:40 Zazen\n08:40 – 08:50 Kin Hin\n08:50 – 09:30 Zazen\n09:30 – 09:40 Kin Hin\n09:40 – 10:20 Zazen\n10:20 – 10:30 Kin Hin\n10:30 – 11:10 Vortrag\n11:10 – 11:20 Kin Hin\n11:20 – 12:00 Zazen\n12:00 – 13:30 Mittagessen / Pause\n13:30 – 14:10 Zazen\n14:10 – 14:20 Kin Hin\n14:20  -15:00 Zazen\n15:00 – 15:10 Kin Hin\n15:10 – 16:00 Fragen / Antworten\n16:00 – 16:20 Pause\n16:20 – 17:00 Zazen\n17:00 – 17:10 Kin Hin\n17:10 – 17:45 Zazen\n17:45 – 18:00 Zeremonie/Rezitation\n18:00 Ende/Samu \nOrt: Gemeinderaum St. Marien\, Adolfstr. 28\, 53111 Bonn \nÜbernachtungen können auf Anfrage vermittelt werden. \nInfos: www.zen-bonn.de und https://antaiji.org/de\nAnmeldungen: info@zen-bonn.de
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SUMMARY:Vortrag mit Muhō
DESCRIPTION:Der für den 27.08.2021 geplante Vortrag mit Muhō in Bonn\, muss wegen Corona erneut um ein Jahr verschoben werden. \nMuhō war von 2002 bis 2020 der neunte Abt des Antaiji Kloster in Japan. Er wurde 1968 in Berlin geboren und wuchs in Braunschweig und Tübingen auf. Mit 16 Jahren kam er mit Zazen in Kontakt und hatte bald den Wunsch\, später in Japan als Zenmönch zu leben. Er studierte Japanologie\, Philosophie und Physik in Berlin und für ein Jahr auch an der Universität Kyoto. Mit 22 Jahren besuchte er zum ersten Mal das Kloster Antaiji und verbrachte dort 6 Monate. \nMit 25 Jahren\, nach dem Abschluss der Universität\, ordinierte Muho in Antaiji und wurde so zum Schüler des damaligen Abtes\, Miyaura Shinyu Roshi. Außer in Antaiji verbrachte Muho auch jeweils ein Jahr in dem Rinzai-Kloster Tofukuji in Kyoto und Hosshinji in Obama\, einem Priesterseminar der Soto-Schule. \nNach Abschluss seiner Ausbildung in Antaiji erhielt Muho die Übertragung des Dharma (Shiho) von seinem Meister Miyaura und wurde damit als eigenständiger Meister der Soto-Schule anerkannt. Nach dem Tod seines Meisters wurde Muho im Frühjahr 2002 zum neunten Abt von Antaiji berufen. \nOrt: Gemeinderaum St. Marien\, Adolfstr. 28\, 53111 Bonn\nKostenbeitrag: 10\,00 €\nInfos: www.zen-bonn.de und https://antaiji.org/de\nAnmeldungen: info@zen-bonn.de \nOrganisation: San Bo Dojo \nFoto: Florian Erb
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SUMMARY:Zen und Bogen mit Charlotte Sei On
DESCRIPTION:Im Zen Haus Blankenbach bieten wir monatlich einen Tag mit Zen und Bogenschiessen an. Geleitet wird der Tag von Charlotte Sei On; sie geht seit 20 Jahren den Weg des Bogens. \nMan kann die Bogenübung als Übertragung der Meditation\, des stillen Sitzens\, in die Bewegung betrachten. Die gleiche Konzentration\, die wir beim Zazen auf unseren Atem\, unseren Körper und damit auf das Sein in diesem Moment richten\, wenden wir beim Bogenschießen an\, auf die Technik\, den Ablauf\, auf unseren Atem\, unseren Körper\, unser Tun in diesem Hier und Jetzt. Dabei können wir unsere – alltäglichen – charakteristischen Mechanismen und Verhaltensweisen wie in einem Spiegel erkennen – und anerkennen. Zum Beispiel Ehrgeiz\, Neid\, Angst\, Mutlosigkeit\, Ungeduld usw. Das zielbewusste Schießen-Lernen\, das Üben der Technik\, des Ablaufs\, der äußeren Form kann dann – irgendwann – zu absichtslosem Tun\, zu absoluter Präsenz werden. Das Bogenschießen wird zur Meditation\, mitten im Leben\, in Freude und Freiheit. \nAblauf: \nWir beginnen um 9:00 Uhr und sitzen eine Stunde in Zazen. Zu Beginn gibt es einen Impulsvortrag. Nach dem Zazen üben wir mit dem Bogen bis ca. 12:00 Uhr\, anschließend gemeinsames Mittagessen. Ab ca. 14:00 Uhr starten wir den Nachmittag wieder mit einer Stunde Zazen und anschließend zwei Stunden Bogenübung. Zum Abschluss rezitieren wir gemeinsam die Zufluchtnahme (Buddham Saranam Gacchami). \nWährend des Tages wollen wir „edles Schweigen“ üben. Ausgenommen hiervon sind die Mittagspause und – natürlich – die Anleitungen zur Bogenübung und Fragen der Teilnehmer*innen. \nWir werden draußen schießen\, bitte entsprechende Kleidung wählen. In der Zendo tragen wir dunkle (schwarz) und bequeme Kleidung. Bei länger andauerndem Regen können wir auch unter dem Dach des Anbaus schießen. Geübt wird mit einfachen Lang- und Reiterbögen ohne jegliche technische Unterstützung. \nUm Anmeldung wird gebeten. Interessierte Anfänger*innen und Fortgeschrittene sind herzlich willkommen. \nDer Kostenbeitrag enthält ein Honorar für Charlotte Sei On\, das Mittagessen sowie das Ausleihen des Equipments\, wie Bögen\, Pfeile\, Armschutz. Darüber hinaus bitten wir um ein Fuse/Dana für das   Haus.
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SUMMARY:Zen in Schwarz und Grün: Einladung zum Tee
DESCRIPTION:Der japanischen Teezeremonie „Cha no yu“ haftet etwas mystisches an. Sie ist ein Sinnbild für Perfektion und Ästhetik\, die ihre Wurzeln im Zen hat und als Praxis jahrelanger Übung bedarf.\n\nWir wollen es einfach halten und laden ein zum Tee\, am Sonntag\, 15.08.2021 um 9:00 Uhr im Zen Haus Blankenbach. Nach einem gemeinsamen Zazen wird Gero traditionell den Matcha-Tee zubereiten und anschließend gibt es die Möglichkeit zum Austausch.
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SUMMARY:Zen und Wandern
DESCRIPTION:Wir möchten euch zum nächsten Tag mit Zen und Wandern in die wunderschöne Landschaft rund um das Zen Haus Blankenbach einladen. \nWir beginnen den Tag gemeinsam im Zen Haus Blankenbach mit Zazen und starten dann zu einer sommerlichen Runde durch das hügelige Pleiser Ländchen. Wir passieren kleine Naturschutzgebiete aus Bächen und Wäldchen wie das Hanfbachtal\, den Rosenbach und den Eisbach. Wir treffen auf kleine Kapellen\, Bauernhöfe und Reitkoppeln. Das Pleiser Ländchen steht unter besonderem Landschaftsschutz und bietet dadurch eine ganz besondere Artenvielfalt. \nDie Wanderung wird überwiegend im Schweigen sein. Mittags möchten wir die Decken ausbreiten für ein gemeinsames Picknick und dafür das Schweigen brechen. \nBeim zweiten Teil der Wanderung folgen wir teilweise dem schönen Kapellenweg. Wir werden etwa 14:30 ins Zen Haus Blankenbach zurückkehren und mit einer kurzen Runde Zazen im Freien die Wanderung in Stille abschließen. \nWer möchte\, kann anschließend den Nachmittag gemeinsam mit Kaffee\, Tee und Kuchen ausklingen lassen. \nWir gehen ca. 2 x 2 Stunden\, insgesamt etwa 14 km und müssen dabei schon ein paar Höhenmeter überwinden\, niemals aber wirklich steile Passagen. Es ist daher trotz recht bequemer Wegbeschaffenheit etwas Kondition und geeignetes Schuhwerk erforderlich. \nBitte meldet Euch am besten per Email an\, wenn Ihr teilnehmen möchtet. \nTermin: 25.07.2021\, 9:00 – 15:00\nOrt: Zen Haus Blankenbach\nKosten: Dana / Fuse / Spende \nWir freuen uns auf den gemeinsamen Tag. \nJohanna & Patrick
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SUMMARY:Buch-Klub: Die Kai / Die Gebote\, Teil 3
DESCRIPTION:Der Buch Klub im Juli ist erneut den Kai\, den Gebote oder Richtlinien gewidmet. Die Beschäftigung mit den Geboten und unsere verschiedenen Perspektiven\, bleibt weiter interessant und spannend. \nDie Kai/Gebote sind jenseits unserer Vorstellungen von „Richtig und Falsch“ und doch dienen sie uns als Hilfe und Orientierung im Alltag. Bei der Ordination zum Bodhisattva oder zum Mönch/zur Nonne\, empfängt man die Kai/Gebote und verpflichtet sich freiwillig nach ihnen zu leben. \nWeiter…
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SUMMARY:Zen und Bogen mit Charlotte Sei On
DESCRIPTION:Im neuen Zen Haus Blankenbach bieten wir monatlich einen Tag mit Zen und Bogenschiessen an. Geleitet wird der Tag von Charlotte Sei On; sie geht seit 20 Jahren den Weg des Bogens. \nMan kann die Bogenübung als Übertragung der Meditation\, des stillen Sitzens\, in die Bewegung betrachten. Die gleiche Konzentration\, die wir beim Zazen auf unseren Atem\, unseren Körper und damit auf das Sein in diesem Moment richten\, wenden wir beim Bogenschießen an\, auf die Technik\, den Ablauf\, auf unseren Atem\, unseren Körper\, unser Tun in diesem Hier und Jetzt. Dabei können wir unsere – alltäglichen – charakteristischen Mechanismen und Verhaltensweisen wie in einem Spiegel erkennen – und anerkennen. Zum Beispiel Ehrgeiz\, Neid\, Angst\, Mutlosigkeit\, Ungeduld usw. Das zielbewusste Schießen-Lernen\, das Üben der Technik\, des Ablaufs\, der äußeren Form kann dann – irgendwann – zu absichtslosem Tun\, zu absoluter Präsenz werden. Das Bogenschießen wird zur Meditation\, mitten im Leben\, in Freude und Freiheit. \nAblauf: \nWir beginnen um 9:00 Uhr und sitzen eine Stunde in Zazen. Zu Beginn gibt es einen Impulsvortrag. Nach dem Zazen üben wir mit dem Bogen bis ca. 12:00 Uhr\, anschließend gemeinsames Mittagessen. Ab ca. 14:00 Uhr starten wir den Nachmittag wieder mit einer Stunde Zazen und anschließend zwei Stunden Bogenübung. Zum Abschluss rezitieren wir gemeinsam die Zufluchtnahme (Buddham Saranam Gacchami). \nWährend des Tages wollen wir „edles Schweigen“ üben. Ausgenommen hiervon sind die Mittagspause und – natürlich – die Anleitungen zur Bogenübung und Fragen der Teilnehmer*innen. \nWir werden draußen schießen\, bitte entsprechende Kleidung wählen. In der Zendo tragen wir dunkle (schwarz) und bequeme Kleidung. Bei länger andauerndem Regen können wir auch unter dem Dach des Anbaus schießen. Geübt wird mit einfachen Lang- und Reiterbögen ohne jegliche technische Unterstützung. \nUm Anmeldung wird gebeten. Interessierte Anfänger*innen und Fortgeschrittene sind herzlich willkommen. \nDer Kostenbeitrag enthält ein Honorar für Charlotte Sei On\, das Mittagessen sowie das Ausleihen des Equipments\, wie Bögen\, Pfeile\, Armschutz. Darüber hinaus bitten wir um ein Fuse/Dana für das   Haus.
URL:https://zen-bonn.de/termin/zen-und-bogenschiessen-mit-charlotte-sei-on-06-2021/
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SUMMARY:Buch-Klub: Die Kai / Die Gebote\, Teil 3
DESCRIPTION:Der Buch Klub im Juni ist erneut den Kai\, den Gebote oder Richtlinien gewidmet. Die Beschäftigung mit den Geboten und unsere verschiedenen Perspektiven\, bleibt weiter interessant und spannend. \nDie Kai/Gebote sind jenseits unserer Vorstellungen von „Richtig und Falsch“ und doch dienen sie uns als Hilfe und Orientierung im Alltag. Bei der Ordination zum Bodhisattva oder zum Mönch/zur Nonne\, empfängt man die Kai/Gebote und verpflichtet sich freiwillig nach ihnen zu leben. \nWeiter…
URL:https://zen-bonn.de/termin/buch-klub-die-kai-die-gebote-teil-3/
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SUMMARY:Zen und Sensory Awareness via Zoom
DESCRIPTION:Offene Online Montagsgruppe mit Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen \nEinmal in der Woche\, jeweils am Montag Abend von 18:30 bis 19:45\, bieten Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen die Möglichkeit\, Zen und Sensory Awareness kennenzulernen oder zu vertiefen. Die Abende beinhaltet Elemente klassischer Zen-Praxis (Zazen\, KinHin) sowie Workshop-Phasen von Sensory Awareness. In dieser Zeit können die Teilnehmenden Erfahrungen von Stille\, Bewegung und Begegnung erleben. \nJeder Moment unseres Lebens birgt ein Angebot\, anwesend zu werden. Dies ist die besondere – aber auch herausfordernde – Einladung von Sensory Awareness. Es geht darum\, in Beziehung zu kommen – mit unserer Umwelt in all ihren Formen\, mit uns selbst. \nStefan Laeng ist Sensory Awareness Lehrer und wird via Zoom aus den U.S.A. zugeschaltet sein. \nZen-Praktizierende und Meditierende aller Traditionen\, Sensory Awareness Praktiker*innen sowie Menschen aus den Bereichen Yoga\, Tanz und Körperarbeit sind herzlich eingeladen. Ein Einstieg ist jederzeit möglich; die Teilnahme ist auch an einzelnen Terminen möglich. \nTermine: 03.05.\, 10.05.\, 17.05.\, 24.05.\, 31.05.\, 07.06.\, 14.06.\, 21.06.2021\nKosten: Spende\, je nach Selbsteinschätzung. \nUm Anmeldungen an info@zen-bonn.de wird gebeten. Du erhältst dann die entsprechenden Einwahldaten für das Zoom Meeting. \nIm Shobogenzo Zuimonki sagt Meister Dogen\, “Diejenigen\, die die Erleuchtung erlangten\, als sie eine Blume sahen oder einen Laut vernahmen\, erreichten das Satori durch die Sinne des Körpers. Wenn Ihr also die Gedanken und Begriffe fallen lasst und nur Zazen macht\, so gelangt Ihr zum Weg. Der Weg wird in der Tat mit dem Körper erreicht. Aus diesem Grund beschwöre ich Euch: Macht Zazen auf diese Weise“.
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SUMMARY:Zen und Sensory Awareness via Zoom
DESCRIPTION:Offene Online Montagsgruppe mit Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen \nEinmal in der Woche\, jeweils am Montag Abend von 18:30 bis 19:45\, bieten Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen die Möglichkeit\, Zen und Sensory Awareness kennenzulernen oder zu vertiefen. Die Abende beinhaltet Elemente klassischer Zen-Praxis (Zazen\, KinHin) sowie Workshop-Phasen von Sensory Awareness. In dieser Zeit können die Teilnehmenden Erfahrungen von Stille\, Bewegung und Begegnung erleben. \nJeder Moment unseres Lebens birgt ein Angebot\, anwesend zu werden. Dies ist die besondere – aber auch herausfordernde – Einladung von Sensory Awareness. Es geht darum\, in Beziehung zu kommen – mit unserer Umwelt in all ihren Formen\, mit uns selbst. \nStefan Laeng ist Sensory Awareness Lehrer und wird via Zoom aus den U.S.A. zugeschaltet sein. \nZen-Praktizierende und Meditierende aller Traditionen\, Sensory Awareness Praktiker*innen sowie Menschen aus den Bereichen Yoga\, Tanz und Körperarbeit sind herzlich eingeladen. Ein Einstieg ist jederzeit möglich; die Teilnahme ist auch an einzelnen Terminen möglich. \nTermine: 03.05.\, 10.05.\, 17.05.\, 24.05.\, 31.05.\, 07.06.\, 14.06.\, 21.06.2021\nKosten: Spende\, je nach Selbsteinschätzung. \nUm Anmeldungen an info@zen-bonn.de wird gebeten. Du erhältst dann die entsprechenden Einwahldaten für das Zoom Meeting. \nIm Shobogenzo Zuimonki sagt Meister Dogen\, “Diejenigen\, die die Erleuchtung erlangten\, als sie eine Blume sahen oder einen Laut vernahmen\, erreichten das Satori durch die Sinne des Körpers. Wenn Ihr also die Gedanken und Begriffe fallen lasst und nur Zazen macht\, so gelangt Ihr zum Weg. Der Weg wird in der Tat mit dem Körper erreicht. Aus diesem Grund beschwöre ich Euch: Macht Zazen auf diese Weise“.
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SUMMARY:Zen und Sensory Awareness via Zoom
DESCRIPTION:Offene Online Montagsgruppe mit Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen \nEinmal in der Woche\, jeweils am Montag Abend von 18:30 bis 19:45\, bieten Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen die Möglichkeit\, Zen und Sensory Awareness kennenzulernen oder zu vertiefen. Die Abende beinhaltet Elemente klassischer Zen-Praxis (Zazen\, KinHin) sowie Workshop-Phasen von Sensory Awareness. In dieser Zeit können die Teilnehmenden Erfahrungen von Stille\, Bewegung und Begegnung erleben. \nJeder Moment unseres Lebens birgt ein Angebot\, anwesend zu werden. Dies ist die besondere – aber auch herausfordernde – Einladung von Sensory Awareness. Es geht darum\, in Beziehung zu kommen – mit unserer Umwelt in all ihren Formen\, mit uns selbst. \nStefan Laeng ist Sensory Awareness Lehrer und wird via Zoom aus den U.S.A. zugeschaltet sein. \nZen-Praktizierende und Meditierende aller Traditionen\, Sensory Awareness Praktiker*innen sowie Menschen aus den Bereichen Yoga\, Tanz und Körperarbeit sind herzlich eingeladen. Ein Einstieg ist jederzeit möglich; die Teilnahme ist auch an einzelnen Terminen möglich. \nTermine: 03.05.\, 10.05.\, 17.05.\, 24.05.\, 31.05.\, 07.06.\, 14.06.\, 21.06.2021\nKosten: Spende\, je nach Selbsteinschätzung. \nUm Anmeldungen an info@zen-bonn.de wird gebeten. Du erhältst dann die entsprechenden Einwahldaten für das Zoom Meeting. \nIm Shobogenzo Zuimonki sagt Meister Dogen\, “Diejenigen\, die die Erleuchtung erlangten\, als sie eine Blume sahen oder einen Laut vernahmen\, erreichten das Satori durch die Sinne des Körpers. Wenn Ihr also die Gedanken und Begriffe fallen lasst und nur Zazen macht\, so gelangt Ihr zum Weg. Der Weg wird in der Tat mit dem Körper erreicht. Aus diesem Grund beschwöre ich Euch: Macht Zazen auf diese Weise“.
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DESCRIPTION:Offene Online Montagsgruppe mit Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen \nEinmal in der Woche\, jeweils am Montag Abend von 18:30 bis 19:45\, bieten Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen die Möglichkeit\, Zen und Sensory Awareness kennenzulernen oder zu vertiefen. Die Abende beinhaltet Elemente klassischer Zen-Praxis (Zazen\, KinHin) sowie Workshop-Phasen von Sensory Awareness. In dieser Zeit können die Teilnehmenden Erfahrungen von Stille\, Bewegung und Begegnung erleben. \nJeder Moment unseres Lebens birgt ein Angebot\, anwesend zu werden. Dies ist die besondere – aber auch herausfordernde – Einladung von Sensory Awareness. Es geht darum\, in Beziehung zu kommen – mit unserer Umwelt in all ihren Formen\, mit uns selbst. \nStefan Laeng ist Sensory Awareness Lehrer und wird via Zoom aus den U.S.A. zugeschaltet sein. \nZen-Praktizierende und Meditierende aller Traditionen\, Sensory Awareness Praktiker*innen sowie Menschen aus den Bereichen Yoga\, Tanz und Körperarbeit sind herzlich eingeladen. Ein Einstieg ist jederzeit möglich; die Teilnahme ist auch an einzelnen Terminen möglich. \nTermine: 03.05.\, 10.05.\, 17.05.\, 24.05.\, 31.05.\, 07.06.\, 14.06.\, 21.06.2021\nKosten: Spende\, je nach Selbsteinschätzung. \nUm Anmeldungen an info@zen-bonn.de wird gebeten. Du erhältst dann die entsprechenden Einwahldaten für das Zoom Meeting. \nIm Shobogenzo Zuimonki sagt Meister Dogen\, “Diejenigen\, die die Erleuchtung erlangten\, als sie eine Blume sahen oder einen Laut vernahmen\, erreichten das Satori durch die Sinne des Körpers. Wenn Ihr also die Gedanken und Begriffe fallen lasst und nur Zazen macht\, so gelangt Ihr zum Weg. Der Weg wird in der Tat mit dem Körper erreicht. Aus diesem Grund beschwöre ich Euch: Macht Zazen auf diese Weise“.
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SUMMARY:Zen und Bogenschiessen mit Charlotte Sei On
DESCRIPTION:Im neuen Zen Haus Blankenbach bieten wir monatlich einen Tag mit Zen und Bogenschiessen an. Geleitet wird der Tag von Charlotte Sei On; sie geht seit 20 Jahren den Weg des Bogens. \nMan kann die Bogenübung als Übertragung der Meditation\, des stillen Sitzens\, in die Bewegung betrachten. Die gleiche Konzentration\, die wir beim Zazen auf unseren Atem\, unseren Körper und damit auf das Sein in diesem Moment richten\, wenden wir beim Bogenschießen an\, auf die Technik\, den Ablauf\, auf unseren Atem\, unseren Körper\, unser Tun in diesem Hier und Jetzt. Dabei können wir unsere – alltäglichen – charakteristischen Mechanismen und Verhaltensweisen wie in einem Spiegel erkennen – und anerkennen. Zum Beispiel Ehrgeiz\, Neid\, Angst\, Mutlosigkeit\, Ungeduld usw. Das zielbewusste Schießen-Lernen\, das Üben der Technik\, des Ablaufs\, der äußeren Form kann dann – irgendwann – zu absichtslosem Tun\, zu absoluter Präsenz werden. Das Bogenschießen wird zur Meditation\, mitten im Leben\, in Freude und Freiheit. \nAblauf: \nWir beginnen um 9:00 Uhr und sitzen eine Stunde in Zazen. Zu Beginn gibt es einen Impulsvortrag. Nach dem Zazen üben wir mit dem Bogen bis ca. 12:00 Uhr\, anschließend gemeinsames Mittagessen. Ab ca. 14:00 Uhr starten wir den Nachmittag wieder mit einer Stunde Zazen und anschließend zwei Stunden Bogenübung. Zum Abschluss rezitieren wir gemeinsam die Zufluchtnahme (Buddham Saranam Gacchami). \nWährend des Tages wollen wir „edles Schweigen“ üben. Ausgenommen hiervon sind die Mittagspause und – natürlich – die Anleitungen zur Bogenübung und Fragen der Teilnehmer*innen. \nWir werden draußen schießen\, bitte entsprechende Kleidung wählen. Bei länger andauerndem Regen können wir auch unter dem Dach des Anbaus schießen. Geübt wird mit einfachen Lang- und Reiterbögen ohne jegliche technische Unterstützung. \nUm Anmeldung wird gebeten. Interessierte Anfänger*innen und Fortgeschrittene sind herzlich willkommen. \nDer Kostenbeitrag enthält das Mittagessen sowie das Ausleihen des Equipments\, wie Bögen\, Pfeile\, Armschutz.
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LOCATION:Ko Getsu An – Einsiedelei klarer Mond (Zen Haus Blankenbach)\, Uthweiler Str. 32\, Hennef-Blankenbach\, 53773\, Deutschland
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SUMMARY:Buch-Klub: Die Kai / Die Gebote\, Teil 2
DESCRIPTION:Im Buch Klub im Mai werden wir uns erneut mit den Kai\, den Gebote oder Richtlinien beschäftigen. Die Gebote bilden die Lebensregeln eines Buddha\, sie entspringen der Buddhanatur. \n„Die Gebote sind wie eine Blume\, die zur Sonne wächst\, ohne sie je zu ereichen„. \nDie Kai/Gebote sind jenseits unserer Vorstellungen von „Richtig und Falsch“ und doch dienen sie uns als Hilfe und Orientierung im Alltag. Bei der Ordination zum Bodhisattva oder zum Mönch/zur Nonne\, empfängt man die Kai/Gebote und verpflichtet sich freiwillig nach ihnen zu leben. \nWeiter…
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SUMMARY:Zen und Sensory Awareness via Zoom
DESCRIPTION:Offene Online Montagsgruppe mit Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen \nEinmal in der Woche\, jeweils am Montag Abend von 18:30 bis 19:45\, bieten Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen die Möglichkeit\, Zen und Sensory Awareness kennenzulernen oder zu vertiefen. Die Abende beinhaltet Elemente klassischer Zen-Praxis (Zazen\, KinHin) sowie Workshop-Phasen von Sensory Awareness. In dieser Zeit können die Teilnehmenden Erfahrungen von Stille\, Bewegung und Begegnung erleben. \nJeder Moment unseres Lebens birgt ein Angebot\, anwesend zu werden. Dies ist die besondere – aber auch herausfordernde – Einladung von Sensory Awareness. Es geht darum\, in Beziehung zu kommen – mit unserer Umwelt in all ihren Formen\, mit uns selbst. \nStefan Laeng ist Sensory Awareness Lehrer und wird via Zoom aus den U.S.A. zugeschaltet sein. \nZen-Praktizierende und Meditierende aller Traditionen\, Sensory Awareness Praktiker*innen sowie Menschen aus den Bereichen Yoga\, Tanz und Körperarbeit sind herzlich eingeladen. Ein Einstieg ist jederzeit möglich; die Teilnahme ist auch an einzelnen Terminen möglich. \nTermine: 03.05.\, 10.05.\, 17.05.\, 24.05.\, 31.05.\, 07.06.\, 14.06.\, 21.06.2021\nKosten: Spende\, je nach Selbsteinschätzung. \nUm Anmeldungen an info@zen-bonn.de wird gebeten. Du erhältst dann die entsprechenden Einwahldaten für das Zoom Meeting. \nIm Shobogenzo Zuimonki sagt Meister Dogen\, “Diejenigen\, die die Erleuchtung erlangten\, als sie eine Blume sahen oder einen Laut vernahmen\, erreichten das Satori durch die Sinne des Körpers. Wenn Ihr also die Gedanken und Begriffe fallen lasst und nur Zazen macht\, so gelangt Ihr zum Weg. Der Weg wird in der Tat mit dem Körper erreicht. Aus diesem Grund beschwöre ich Euch: Macht Zazen auf diese Weise“.
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DESCRIPTION:Offene Online Montagsgruppe mit Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen \nEinmal in der Woche\, jeweils am Montag Abend von 18:30 bis 19:45\, bieten Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen die Möglichkeit\, Zen und Sensory Awareness kennenzulernen oder zu vertiefen. Die Abende beinhaltet Elemente klassischer Zen-Praxis (Zazen\, KinHin) sowie Workshop-Phasen von Sensory Awareness. In dieser Zeit können die Teilnehmenden Erfahrungen von Stille\, Bewegung und Begegnung erleben. \nJeder Moment unseres Lebens birgt ein Angebot\, anwesend zu werden. Dies ist die besondere – aber auch herausfordernde – Einladung von Sensory Awareness. Es geht darum\, in Beziehung zu kommen – mit unserer Umwelt in all ihren Formen\, mit uns selbst. \nStefan Laeng ist Sensory Awareness Lehrer und wird via Zoom aus den U.S.A. zugeschaltet sein. \nZen-Praktizierende und Meditierende aller Traditionen\, Sensory Awareness Praktiker*innen sowie Menschen aus den Bereichen Yoga\, Tanz und Körperarbeit sind herzlich eingeladen. Ein Einstieg ist jederzeit möglich; die Teilnahme ist auch an einzelnen Terminen möglich. \nTermine: 03.05.\, 10.05.\, 17.05.\, 24.05.\, 31.05.\, 07.06.\, 14.06.\, 21.06.2021\nKosten: Spende\, je nach Selbsteinschätzung. \nUm Anmeldungen an info@zen-bonn.de wird gebeten. Du erhältst dann die entsprechenden Einwahldaten für das Zoom Meeting. \nIm Shobogenzo Zuimonki sagt Meister Dogen\, “Diejenigen\, die die Erleuchtung erlangten\, als sie eine Blume sahen oder einen Laut vernahmen\, erreichten das Satori durch die Sinne des Körpers. Wenn Ihr also die Gedanken und Begriffe fallen lasst und nur Zazen macht\, so gelangt Ihr zum Weg. Der Weg wird in der Tat mit dem Körper erreicht. Aus diesem Grund beschwöre ich Euch: Macht Zazen auf diese Weise“.
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DESCRIPTION:Offene Online Montagsgruppe mit Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen \nEinmal in der Woche\, jeweils am Montag Abend von 18:30 bis 19:45\, bieten Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen die Möglichkeit\, Zen und Sensory Awareness kennenzulernen oder zu vertiefen. Die Abende beinhaltet Elemente klassischer Zen-Praxis (Zazen\, KinHin) sowie Workshop-Phasen von Sensory Awareness. In dieser Zeit können die Teilnehmenden Erfahrungen von Stille\, Bewegung und Begegnung erleben. \nJeder Moment unseres Lebens birgt ein Angebot\, anwesend zu werden. Dies ist die besondere – aber auch herausfordernde – Einladung von Sensory Awareness. Es geht darum\, in Beziehung zu kommen – mit unserer Umwelt in all ihren Formen\, mit uns selbst. \nStefan Laeng ist Sensory Awareness Lehrer und wird via Zoom aus den U.S.A. zugeschaltet sein. \nZen-Praktizierende und Meditierende aller Traditionen\, Sensory Awareness Praktiker*innen sowie Menschen aus den Bereichen Yoga\, Tanz und Körperarbeit sind herzlich eingeladen. Ein Einstieg ist jederzeit möglich; die Teilnahme ist auch an einzelnen Terminen möglich. \nTermine: 03.05.\, 10.05.\, 17.05.\, 24.05.\, 31.05.\, 07.06.\, 14.06.\, 21.06.2021\nKosten: Spende\, je nach Selbsteinschätzung. \nUm Anmeldungen an info@zen-bonn.de wird gebeten. Du erhältst dann die entsprechenden Einwahldaten für das Zoom Meeting. \nIm Shobogenzo Zuimonki sagt Meister Dogen\, “Diejenigen\, die die Erleuchtung erlangten\, als sie eine Blume sahen oder einen Laut vernahmen\, erreichten das Satori durch die Sinne des Körpers. Wenn Ihr also die Gedanken und Begriffe fallen lasst und nur Zazen macht\, so gelangt Ihr zum Weg. Der Weg wird in der Tat mit dem Körper erreicht. Aus diesem Grund beschwöre ich Euch: Macht Zazen auf diese Weise“.
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SUMMARY:Zen und Sensory Awareness via Zoom
DESCRIPTION:Offene Online Montagsgruppe mit Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen \nEinmal in der Woche\, jeweils am Montag Abend von 18:30 bis 19:45\, bieten Stefan Laeng und Patrick Ho Kai Damschen die Möglichkeit\, Zen und Sensory Awareness kennenzulernen oder zu vertiefen. Die Abende beinhaltet Elemente klassischer Zen-Praxis (Zazen\, KinHin) sowie Workshop-Phasen von Sensory Awareness. In dieser Zeit können die Teilnehmenden Erfahrungen von Stille\, Bewegung und Begegnung erleben. \nJeder Moment unseres Lebens birgt ein Angebot\, anwesend zu werden. Dies ist die besondere – aber auch herausfordernde – Einladung von Sensory Awareness. Es geht darum\, in Beziehung zu kommen – mit unserer Umwelt in all ihren Formen\, mit uns selbst. \nStefan Laeng ist Sensory Awareness Lehrer und wird via Zoom aus den U.S.A. zugeschaltet sein. \nZen-Praktizierende und Meditierende aller Traditionen\, Sensory Awareness Praktiker*innen sowie Menschen aus den Bereichen Yoga\, Tanz und Körperarbeit sind herzlich eingeladen. Ein Einstieg ist jederzeit möglich; die Teilnahme ist auch an einzelnen Terminen möglich. \nTermine: 03.05.\, 10.05.\, 17.05.\, 24.05.\, 31.05.\, 07.06.\, 14.06.\, 21.06.2021\nKosten: Spende\, je nach Selbsteinschätzung. \nUm Anmeldungen an info@zen-bonn.de wird gebeten. Du erhältst dann die entsprechenden Einwahldaten für das Zoom Meeting. \nIm Shobogenzo Zuimonki sagt Meister Dogen\, “Diejenigen\, die die Erleuchtung erlangten\, als sie eine Blume sahen oder einen Laut vernahmen\, erreichten das Satori durch die Sinne des Körpers. Wenn Ihr also die Gedanken und Begriffe fallen lasst und nur Zazen macht\, so gelangt Ihr zum Weg. Der Weg wird in der Tat mit dem Körper erreicht. Aus diesem Grund beschwöre ich Euch: Macht Zazen auf diese Weise“.
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LOCATION:Zoom Meeting
CATEGORIES:featured,Workshop | Seminar
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SUMMARY:Buch-Klub: Die Kai / Die Gebote
DESCRIPTION:Als Kai/Gebote bezeichnet man die Regeln der Gemeinschaft der Zen-Übenden. \nSie sind keine Verbote\, keine enge Moral\, sondern sollen die Richtung für eine verantwortliche Auseinandersetzung mit dem eigenen Handeln aufzeigen. \nSie dienen als Hilfe und Orientierung und sind völliger Ausdruck des Mitgefühls und der Weisheit von Zazen. \nWir können nur in Beziehung zu anderen existieren und diese Realität ist auch die Quelle der Gebote. \nBei der Ordination zum Bodhisattva oder zum Mönch/zur Nonne\, empfängt man die Kai/Gebote und verpflichtet sich freiwillig nach ihnen zu leben. \nZwei Mitglieder unserer Sangha bereiten sich gerade auf die Ordination zum Bodhisattva vor\, nähen ihr Rakusu und studieren die entsprechenden Texte zum Weg des Bodhisattvas. Das Empfangen der Gebote ist Teil der Ordinationszeremonie und soll somit Teil des kommenden Buch Klubs werden. \nWeiter…
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LOCATION:San Bo Dojo\, Heerstraße 167\, Bonn\, Nordrhein-Westfalen\, 53111\, Deutschland
CATEGORIES:Sonstiges
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